وساحر غيرأخرى الذاريات
بدا
والكل ذو الف عن نافع سطرا
|
الآية
|
رقم الأية
|
القاعدة
|
المصحف
|
|
إِلَّا
قَالُوا۟ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
|
الذاريات(52)
|
إثبات ألف
(قال نصير)
|
كل المصحف
|
|
يَٰٓأَيُّهَ ٱلسَّاحِرُ
|
الزخرف(49)
|
إثبات الف
|
المصحف المدني
|
|
سَٰحِرٌ
|
ص(4)
|
حذف ألف
|
غير المصحف المدني
|
وللأعجمي ذو الأستعمال خص
وقل طالوت جالوت
بلإثبات مغتفرا
ياجوج مأجوج في هاروت
تثبت مع ماروت قارون
مع هامان مشتهرا
دادو مثبت اذ واو به
حذفوا والحذف
قل بإسرائيل مختبرا
|
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
|
إِبْرَٰهم
|
البقرة (133)
|
حذف ألف
|
كل المصاحف
|
|
هرون
|
|||
|
وميكل
|
|||
|
عمرن
|
|||
|
لقمن
|
|||
|
طالوت ملكا
|
البقرة (247)
|
إثبات الف
|
|
|
فصل طالوت
|
البقرة (249)
|
||
|
بجالوت وجنوده
|
البقرة(249)
|
||
|
لجالوت وجنوده
|
البقرة(250)
|
||
|
جالوت وءاته الله
|
البقرة(251)
|
||
|
إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ
|
الكهف(94)
|
||
|
فُتِحَتْ يَأْجُوجُ
وَمَأْجُوجُ
|
الأنبياء(96)
|
||
|
وَمِن ذُرِّيَّتِهِۦ دَاوُۥدَ
|
الأنعام(84)
|
||
|
وَقَٰرُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَٰمَٰنَ ۖ
|
العنكبوت(39)
|
||
|
يَٰهَٰمَٰنُ ٱبْنِ لِى
|
غافر(36)
|
وكل جمع كثير الدور كا
لكلما
ت البينات ونحو الصالحين ذرا
سوى المشدد والمهموز
فاختلفا عندالعراق
وفى التأنيث قد كثيرا
وما به ألفان عنهم
حذفا كالصالحات وعن
جل الرسوم سرى
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
|
الظالمين
|
البقرة:144
|
حذف ألف
|
كل المصاحف
|
والصبرين
|
|||
والصدقين
|
|||
قعدون
|
اثبات الف
|
الشامي والحجازي
|
|
الصلحات
|
الكهف:45
|
حذف ألف
|
العراقي
|
والصفت
|
واكتب تراء وجاءنا بواحدة
تبوا ملجاْ ماء مع النظرا
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
تَرَٰٓءَا ٱلْجَمْعَانِ
|
الشعراء(61)
|
بألف واحدة
|
كل المصاحف
|
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا
|
الزخرف(38)
|
||
لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَـًٔا
|
التوبة(57)
|
||
فَيَذْهَبُ جُفَآءً ۖ
|
الرعد(17)
|
نآى رءا ومع اْولى النجم
ثالثه بالياء مع اْلف السواى كذا سطرا
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
وَنَـَٔا بِجَانِبِهِۦ
|
إسراء (73)
|
بألف واحدة
|
كل المصاحف
|
فَلَمَّا رَءَاهُ
|
النمل(40)
|
||
رَءَا كَوْكَبًا
|
الأنعام(76)
|
||
رَءَا ٱلْقَمَرَ
|
الأنعام(77)
|
||
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
|
النجم(11)
|
بألفين
|
كل المصاحف
|
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَٰتِ رَبِّهِ
ٱلْكُبْرَى
|
النجم(18)
|
||
ٱلسُّوٓأَىٰٓ
|
الروم(10)
|
وكل ما زاد اْولاه على
اْلف بواحد فاعتمد من برقه المطرا
الآن اْتى
اءمنتم ءانت وزد قل اتخذتم ورد من
روضها خضرا
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
الئن
|
المائدة(116)
|
رسم بألف واحدة
|
كل المصاحف
|
ءَأَلِدُ وَأَنَا۠
|
هود(72)
|
||
أَءِذَا كُنَّا تُرَٰبًا أَءِنَّا لَفِى
خَلْقٍ
|
الرعد(5)
|
||
ءَأَنتَ قُلْتَ
|
المائدة(116)
|
||
أَءِلَٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ ۚ
|
النمل(60)
|
||
قل اتخذتم
|
الزخرف(58)
|
لأملأن اشماْزت وامتلاْن
لدى جل العراق اطماْنوا لم تنل صورا
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ
|
ص(85)
|
رسم همرتها الثانية ألفا
|
الحجازي والشامي وفي القليل من
المصاحف العراقية
|
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلْجِنَّةِ
وَٱلنَّاسِ
|
هود(119)
|
||
وَرَضُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ
ٱلدُّنْيَا وَٱطْمَأَنُّوا۟ بِهَا
|
يونس(7)
|
||
وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحْدَهُ ٱشْمَأَزَّتْ
|
الزمر(45)
|
||
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمْتَلَأْتِ
|
ق(30)
|
للدار واْتوا وفاْتوا
واسئلوا فسلوا فى شكلهن وبسم الله نل يسرا
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
وَلَلدَّارُ ٱلْءَاخِرَةُ خَيْرٌ
|
الأنعام(32)
|
رسم همزة الوصل
|
كل المصاحف
|
وَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ
|
البقرة(189)
|
||
فَسْـَٔلُوٓا۟ أَهْلَ ٱلذِّكْرِ
|
النحل(43)
|
||
بِسْمِ ٱللَّهِ مَجْر۪ىٰهَا
|
هود(41)
|
وزد بنوا اْلفا
فى يونس ولدى فعل الجميع وواو الفرد كيف جرى
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟
|
الأنفال(72)
|
رسم زيادة ألف
|
كل المصاحف
|
وَإِذَا خَلَوْا۟ إِلَىٰ
|
البقرة(14)
|
||
ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَٰلَةَ
|
البقرة(16)
|
||
فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا۟ وَلَن تَفْعَلُوا۟
|
البقرة(24)
|
||
وَلَا تَنسَوُا۟ ٱلْفَضْلَ
|
البقرة(237)
|
جاووباو احذفوا فاو سعو بسباْ عتو
عتوا وقل تبوو اْخرا
اْن يعفو الحذف فيها
دون سائرها يعفو ويبلو مع لن ندعو النظرا
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ
وَضُرِبَتْ
|
آل عمرن(112)
|
لم يرسم ألف بعد واو جمع
|
كل المصاحف
|
سَعَوْ فِىٓ ءَايَٰتِنَا
|
سباء(5)
|
||
فِىٓ أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا
|
الفرقان(21)
|
||
وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ
|
الحشر(9)
|
باب الزيادة
فى الكهف شين
لشائ بعده ألف وقول في كل شئ ليس معتبرا
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟ىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا
|
الكهف(23)
|
زيادة الف بين الشين والياء
|
كل المصاحف
|
وزاد في ماءتين الكل
مع ماءة وفى ابن اثباتها وصفا وقل خبرا
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا۟
مِا۟ئَتَيْنِ ۚ
|
الأنفال(66)
|
زيادة ألف
|
كل المصاحف
|
وَلَبِثُوا۟ فِى كَهْفِهِمْ
ثَلَٰثَ مِا۟ئَةٍ سِنِينَ
|
الكهف(25)
|
||
بِعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ
|
الحديد(27)
|
اثبات ألف
|
|
وَمَرْيَمَ ٱبْنَتَ عِمْرَٰنَ
|
التحريم(12)
|
لنسفعا ليكونا مع اذا
ألف والنون فى وكأين كلها زهرا
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
وَلَيَكُونًا مِّنَ ٱلصَّٰغِرِينَ
|
يوسف(32)
|
رسم نون التأكيد
|
كل المصاحف
|
وَكَأَيِّن مِّن نَّبِىٍّ
|
ال عمرن(146)
|
ولئيكة الألفان لحذف
نالهتا فى صاد والشعراء طيبا شجرا
الأية
|
رقم الآية
|
االقاعدة
|
المصاحف
|
وَأَصْحَٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۚ
|
ص(13)
|
حذف ألف
|
كل المصاحف
|
كَذَّبَ أَصْحَٰبُ لْـَٔيْكَةِٱلْمُرْسَلِينَ
|
الشعراء(176)
|
باب حذف الياء وثبوتها
وتعرف الياء حال ثبوت
اذ حصلت محذوفها فخذه مبتكرا
حيث ارهبون اتقون
تكفرون أطيعون اسمعون وخافون اعبدون طرا
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
فَٱرْهَبُونِ
|
البقرة(40)
|
حذف الياء
|
في رسم القرءان
|
وَإِيَّٰىَ فَٱتَّقُونِ
|
البقرة(41)
|
||
تكفرون
|
البقرة
|
||
وَأَطِيعُونِ
|
ال عمرن(50)
|
||
إِنِّىٓ ءَامَنتُ بِرَبِّكُمْ فَٱسْمَعُونِ
|
يس(25)
|
||
وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين
|
ال عمرن(175)
|
||
فَٱعْبُدُونِ
|
الأنبياء(25)
|
ألا بياسين والداعى
دعن وكيدوي سوى هود تخزونى وعيد عرا
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ
|
البقرة(186)
|
حذف الياء
|
في رسم القرءان
|
يَدْعُ ٱلدَّاعِ
|
القمر(6)
|
||
إِلَى ٱلدَّاعِ
|
القمر(7)
|
||
وَأَنِ ٱعْبُدُونِى ۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ
|
يس(61)
|
اثبات الياء
|
واخشون لا أولا تكلمون
يكذبون أولى دعائى يقتلون مرا
الأية
|
رقم الآية
|
القاعدة
|
المصاحف
|
وَٱخْشَوْنِى وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِى
البقرة(150)
|
اثبات ياء
|
في رسم القرءان
|
|
إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ
|
الشعراء(12)
|
حذف الياء
|
|
دُعَآءِ
|
ابراهيم(40)
|
||
إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُون
|
القصص(34)
|
||
tugasan
dibuat oleh: Syamimi binti Ahmad
No comments:
Post a Comment